Confucio se encuentra con un loco

En sus viajes, Confucio se encontró con diversas figuras que desafiaron sus ideas. Uno de los encuentros más intrigantes fue con 接舆 Jiēyú, conocido como "el loco de 楚 Chǔ". Este episodio, registrado en textos antiguos como las Analectas y el 庄子 Zhuāngzǐ, ofrece una interesante reflexión sobre los dilemas del sabio frente a la participación política. 接舆 Jiēyú fingió locura para evitar ser obligado al servicio público y optó por una vida sencilla, alejada de los asuntos de gobierno. Cuando Confucio quiso hablar con él, se limitó a cantar una advertencia en la que llama "Fénix" a Confucio, pero, a diferencia de este animal mitológico que aparecía durante buenos gobiernos, señala que es un fénix de capacidad disminuida. Le advierte, además, acerca de los peligros de involucrarse en política. Confucio intentó acercarse, pero 接舆 Jiēyú lo evitó. Esta escena ha sido interpretada de distintas maneras. En las Analectas, se destaca la perseverancia de Confucio, dispuesto a dialogar pese a las críticas. En el 庄子 Zhuāngzǐ, la historia resalta la inutilidad de su empeño en cambiar un mundo caótico. El episodio también dio origen al 成语 chéng yǔ 楚狂接舆 Chǔ kuáng Jiē yú, usado en contextos literarios para referirse a la crítica satírica. 接舆 Jiēyú y Confucio representan caminos opuestos: uno elige la vida apartada como forma de protesta, el otro la acción para cambiar la realidad. Ambos son sensatos a su manera, y su encuentro sigue impulsando un agudo debate sobre el compromiso y la resignación.

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Confucio se encuentra con un loco

En sus viajes, Confucio se encuentra con diferentes personajes y al interactuar con ellos aprende y enseña a sus discípulos, compañeros de su travesía. Su encuentro con el loco 接舆 Jiēyú tiene la peculiaridad de estar atestiguado en varios textos antiguos y haber dado lugar a un 成语 chéng yǔ y varios dichos tradicionales. En uno de ellos, 《高士传》Gāo shì zhuàn, Biografías de personas eminentes, se lo presenta como un hombre proveniente del reino de 楚 Chǔ que, durante el gobierno del rey 昭 Zhāo fingió locura para evitar ser forzado al servicio público. Por eso lo veremos mencionado como "El loco de 楚 Chǔ". Se dedicó entonces a una vida sencilla, cultivando la tierra y apartado de los asuntos de gobierno. Al encontrarse con Confucio, se negó a conversar con él y solo entonó una canción donde le advertía sobre la inutilidad de su intento de educar a los gobernantes. En la canción alude a Confucio como "Fénix", un ave auspiciosa que se mostraba en períodos de buen gobierno y por eso sostiene que es un 凤凰 fèng huáng, fénix, de capacidad disminuida.

Es curioso que a estos personajes de la época se los suela calificar de 'ermitaños', porque los que los caracterizaba era el vivir apartados de la vida pública, negándose a aceptar puestos en la corte o a servir de consejeros y no una vida solitaria y ascética. En general tienen el perfil de 接舆 Jiē yú: valoran muy negativamente la situación política del momento y eligen, en consecuencia, vivir apartados del trajín de la política. Son la contracara de Confucio que elige la vía opuesta: involucrarse para tratar de cambiar la situación, por más difícil que esta sea.

《论语.微子》Lúnyǔ, Wēi zǐ

Analectas, "Wēizǐ"

楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮！凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！”

Chǔ kuáng Jiē yú gē ér guò Kǒng zǐ yuē: “Fèng xī! Fèng xī! Hé dé zhī shuāi? Wǎng zhě bù kě jiàn, lái zhě yóu kě zhuī. Yǐ ér, yǐ ér! Jīn zhī cóng zhèng zhě dài ér!”

Cuando existe un dào debajo del Cielo, las personas sabias prosperan; cuando no hay un dào debajo del Cielo, las personas sabias sobreviven. En el momento presente, apenas escapan del castigo.

福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。

Fú qīng hū yǔ, mò zhī zhī zài; huò zhòng hū de, mò zhī zhī bì.

La felicidad es más ligera que una pluma, pero nadie sabe sobrellevarla. La desgracia es más pesada que la tierra, pero nadie sabe cómo evitarla.

已乎已乎，临人以德！殆乎殆乎，画地而趋！迷阳迷阳，无伤吾行！吾行却曲，无伤吾足！”