Curso de introducción a la filosofía política china

En nuestra página tratamos con frecuencia estos temas y lo seguiremos haciendo, y además hemos organizado un curso introductorio abierto al público y gratuito, dependiente de la Secretaría de Extensión de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires, quien se encarga además de extender el certificado.

Los profesores a cargo, Elena Díaz y Federico Müller, forman parte del grupo de investigación de filosofías de China e India de la Facultad auspiciante. 

Compartimos los objetivos, contenidos y bibliografía básica inicial del curso. A lo largo de las doce semanas del curso completaremos este programa con los links a nuestros artículos que desarrollen los temas del curso y ampliaremos el listado bibliográfico. De este modo, quienes no tengan la oportunidad de cursar, pero estén interesados en los temas podrán leer artículos actualizados e incluso participar de la discusión con sus comentarios.

Inscripción

La inscripción se realiza desde el 4 hasta el 18 de agosto en el formulario de la página web de la Secretaría de Extensión. El curso tendrá la modalidad virtual, los martes de 17 a 19 hs. hora de Argentina y Uruguay (Colombia, México y Perú 15 a 17 hs.; Cuba 16 a 18 hs.; España 22 a 00 hs.), comenzará el 30 de agosto, con una extensión de 12 clases. Los materiales y espacios de discusión estarán disponibles para los inscriptos en el Campus Virtual de la Facultad.

Programa del Curso

Fundamentación

Objetivos

Se espera que quienes cursen:
1. Adquieran un panorama general de la historia de la filosofía china a través del eje de la filosofía política.
2. Puedan debatir acerca de los elementos comunes y diferentes respecto de las tradiciones filosóficas de Occidente.
3. Entiendan la naturaleza vital de los problemas que aparecen en los textos y puedan aprovechar la lectura independientemente de sus conocimientos previos filosóficos.
4. Se integren en un diálogo tanto sincrónico como diacrónico acerca de los núcleos centrales de la filosofía política china.

Contenidos  

Unidad 1

Una introducción a la filosofía política china. Concepto operativo de “política”. Contexto histórico del confucianismo. La crisis política de la dinastía Zhou. El 天命 tiānmìng, Mandato del Cielo. Las tres figuras principales del confucianismo antiguo. Los clásicos confucianistas. La importancia de los ritos en el pensamiento de Confucio. La construcción de la figura del sabio y su compromiso político. Debate con los primeros taoístas. El debate entre Mencio y Xunzi acerca de la naturaleza humana y las acciones políticas consecuentes con ella. La filosofía política de Mencio y su apropiación de tópicos taoístas. El rol psicológico y social de los ritos en Xunzi. La disputa sobre el carácter revocable del mandato del Cielo.

Unidad 2

Introducción al taoísmo clásico. La cuestión del gobierno y el no gobierno en el 道德经 Dàodéjīng. Las críticas a los valores confucianistas y sus soluciones políticas. El wúwéi, no acción, y el problema de su interpretación. Polémica sobre la participación del sabio en el ámbito político. Las dificultades de las lecturas anarquistas contemporáneas.

Unidad 3

La filosofía política en las “Cien escuelas de pensamiento”.  El legalismo de 韩非子 Hánfēizǐ y la Escuela de la diplomacia. Los principios de fortalecimiento del ejército y robustecimiento de la economía. 孙子 Sūnzǐ y la 兵家 Bīngjiā, Escuela de la Guerra. La primera unificación imperial. Los “Siete clásicos de la guerra”.

Unidad 4

宋明理学 Sòng Míng lǐ xué, el neoconfucianismo y sus precursores. El debate con taoístas y budistas. La crítica al budismo como filosofía foránea y ajena a la cultura china. 韩愈 Hán Yù y sus exhortaciones al emperador. Los tres grandes filósofos neoconfucianistas: 周敦颐 Zhōu Dūnyí, 朱熹 Zhū Xī y 王阳明  Wáng Yángmíng . El neoconfucianismo en los exámenes imperiales.

Unidad 5

El encuentro con las potencias europeas. Las Guerras del Opio. Los tratados desiguales. Los ideólogos de la Reforma de los Cien Días. La caída de la dinastía 清 Qīng y del sistema imperial. 康有为 Kāng Yŏu Wéi (1858-1927) y 梁启超 Liáng Qĭ Chāo (1873-1929). La polémica sobre la identidad de Asia y la constitución de la nación china. China de 1911 a 1949.

Unidad 6

Algunas líneas de la filosofía política contemporánea. 邓小平 Dèng Xiǎopíng y la apertura de la economía, la política y la cultura china. 新儒家 Xīn rú jiā, el nuevo confucianismo en los siglos XX y XXI. La adaptación del confucianismo a la nueva realidad política y económica china. Confucianismo, marxismo y socialismo con características chinas. Principales figuras de las dos generaciones de nuevos confucianistas. La polémica de 蒋庆 Jiǎng Qìng con esta corriente y su propuesta de un confucianismo constitucional. Balance de las transformaciones y vigencia del confucianismo.

Condiciones de cursada, requisitos de aprobación y criterios de evaluación

Dado que se trata de un curso virtual, no se requiere una asistencia mínima, pero sí se espera una participación activa en los espacios sincrónicos y asincrónicos. Para aprobar el curso hay que realizar un trabajo práctico final que desarrolle alguno de los temas propuestos en un listado. Se espera que en ese trabajo se reflejen las problemáticas y discusiones planteadas en los encuentros.

Bibliografía

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Consultas

Si tienen alguna duda sobre el curso, pueden consultar abajo en la sección de Comentarios o escribirnos a chinadesdeelsur@gmail.com

Recuerden que la inscripción se realiza en el link que compartimos más arriba y no en nuestro correo.